Imigração na Idade Média: Estrangeiros na Inglaterra.
Tradução: Equipe Mare Nostrum
Fonte - Este artigo foi publicado na edição de agosto de 2013 na BBC History Magazine.
Como a realidade dos processos migratórios e imigratórios na contemporaneidade, Mark Ormrod* repousa o olhar em alguns séculos atrás, mais especificamente para os milhares de estrangeiros que emanaram na Inglaterra na Idade Média e examina o tipo de recepção que os mesmos receberam dos nativos.
Ler o nome 'Reginald Newport' nos registros ingleses do século XIV não nos conduz imediatamente a supor que o seu titular era um estrangeiro. Para todos os efeitos, o homem em questão era um sujeito pleno e ativo da coroa inglesa, um funcionário menor na casa real de Edward III, um dono de terras nas cidades rurais de Londres e Berkshire, e um funcionário público influente como regulador da pesca ao longo da bacia do rio Tâmisa.
Durante a década de 1370, no entanto, eles foram vistos cada vez mais como abusadores de seus privilégios especiais e de desfrutar injustamente de vantagens economicas sobre os seus vizinhos nascidos ingleses e colegas de trabalho. Reginald sobreviveu a reação, mas as comunidades flamenga em Londres e outras cidades inglesas estavam a ser alvo de particularmente de um violento ódio popular durante a Revolta Camponesa de 1381.
Inglaterra, muitas vezes a observamos, como uma nação de imigrantes. A história padrão é do início de uma sequencia de invasões romanas, anglo-saxônicas, vikings e normanda, seguido pela chegada dos huguenotes como refugiados da Europa continental durante a Reforma, e então a rica mistura de etnias e culturas provocada pelo legado do império nos séculos XIX e XX. Uma parte importante destas da história de migração dentro das Ilhas Britânicas e as provas para o movimento e interação do inglês, galês, irlandês e escocês. Muito menos apreciadas são as histórias individuais de pessoas como Reynauld Nieuport que, a cada geração, mudaram-se para a Inglaterra de todas as partes da Europa e até mesmo de áreas mais distantes. É somente nos últimos anos, com a livre circulação de pessoas dentro da Comunidade Europeia, que começamos a considerar a possibilidade de que a imigração foi uma realidade constante na Inglaterra pré-moderna.
Encontrar estes "imigrantes cotidianos" não é tarefa fácil. O estado inglês não tinha uma maneira abrangente de regulamentação da imigração na Idade Média, e embora muitas vezes utilizados os rótulos 'habitante' e 'alien', não havia um meio padrão de definição dessas categorias. No século XIV, a coroa começou a desenvolver um processo formal conhecido como "denization", pelo qual um imigrante de boa reputação em sua comunidade poderia renunciar fidelidade a seu ex-governante e ser dotado de todos os direitos de um sujeito nascido inglês.
A "denization" tornou-se um grande negócio durante o período Tudor, mas por causa dos custos envolvidos, tendia apenas para a procura de imigrantes relativamente prósperos e influentes: artesãos, comerciantes, clérigos, fazendeiros ricos, e assim por diante. Os registros, portanto, perdem uma parte importante da história por omissão das pessoas de origem simples que eram muito mais numerosos, mais dispersos e, até mesmo, muitas vezes mais influente na determinação de atitudes populares com a imigração.
Segurança nacional
Felizmente (para nós), em 1440, o parlamento Inglês, inadvertidamente, "fez brilhar uma luz na escuridão" através da imposição de um novo imposto sobre os estrangeiros residentes. Imigrantes deveriam pagar os impostos antes do tempo - a diferença era apenas que os estrangeiros que estavam agora a serem classificados em uma categoria fiscal especial. A motivação era ostensivamente sobre encontrar novos fundos para o final vacilante das fases da Guerra dos Cem Anos. Na realidade, a iniciativa foi criada mais para a regulamentação. Tomar um recenseamento de estrangeiros residentes poderia ser um primeiro passo para maior controle em uma época em que havia dúvidas políticas significativas, tanto sobre o poder econômico dos estrangeiros quanto sobre a segurança nacional. No final, o potencial mais amplo do censo não foi explorado.
Para os historiadores modernos, no entanto, a criação do imposto fornece uma pesquisa surpreendente detalhada da distribuição geográfica dos números, status social e ocupações dos estrangeiros que viveram e trabalharam na Inglaterra em 1440. Ele também nos dá uma pequena amostra das interações humanas entre os residentes nativos e estrangeiros do reino.
Como os imigrantes foram identificados? Certamente não pelo exame de qualquer coisa parecida com passaportes e documentos oficiais. Em vez disso, os júris locais de homens-nascidos ingleses foram convidados a fornecer as listas de todos os estrangeiros que viveram em suas comunidades. Em alguns lugares, como Londres, isso foi feito com grande rigor; em outros, como a rural Lancashire, isto foi mal aplicado a todos. Em geral, porém, os jurados locais trabalharam bastante assiduamente.O parlamento tinha tomado a decisão de que todos aqueles que nasceram fora do reino da Inglaterra devem ser incluídos, até mesmo a Irlanda e a Gasconha, que já estavam sob o domínio da coroa inglesa. Em Langley Marsh, Buckinghamshire, um dos jurados, Thomas Fisher, foi relatado como tendo ambos, um funcionário estrangeiro, chamado Gelam, e um vizinho irlandês - embora ele não poderia nomear o último. Os jurados não eram obrigados a dar um lugar de origem para cada pessoa nomeada. Às vezes, a identidade é óbvia: "John [o] francês" e "John [o] escocês" são nomes comuns nas avaliações sobreviventes. Em outras ocasiões, as categorias tinham conotações diferentes a partir de agora.
Em Elmswell, Suffolk, "James [da] Dinamarca" foi firmemente identificado como "holandês", um termo que muitas vezes simplesmente denota a fala de alguma língua do norte da Europa. Em outros casos, porém, as designações são mais específicas: juntamente com o genérico "francês", temos referências a pessoas de Picardia, Normandia e Bretanha. E há muitas referências a principados menores que foram, então, espalhados por todo os Países Baixos e Alemanha.
Embora o maior número de pessoas identificadas por local de origem em 1440 vieram da Escócia, da Irlanda e as áreas diretamente ligadas à Inglaterra por rotas marítimas através do Canal da Mancha e do Mar do Norte, também houveram um número significativo de pessoas de Península Ibérica e da Itália e um pequeno número do Mediterrâneo oriental.
Curiosamente, os rótulos utilizados pelos jurados e recenseadores foram linguísticos e/ou geográficos, e a etnia não era explicitamente mencionada. Nós temos evidências da existência de norte africanos e imigrantes do Oriente Médio ao norte da Inglaterra na Idade Média, por isso o fato de que os registros da década de 1440 são "daltônicos" não significa que elas não incluem alguns membros de minorias raciais e religiosas. Um casal em Londres foi marcado como provenientes de "Inde", o que poderia significar qualquer lugar a leste da Terra Santa. O fato de que seus nomes, Bento e Antônia, foram explicitamente cristianizados sugere que, na maioria dos casos, que a etnia original foi obscurecida por identidades aceitáveis para a cultura Inglesa Católica.
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Conheça os "estrangeiros"
A partir do acadêmico escandinavo para o comerciante proeminente, cinco estrangeiros que chamou England casa, no século 15
A fiandeira irlandesa
Alice Spynner, uma mulher irlandesa que vivia e trabalhava na Inglaterra, foi avaliada para o imposto sobre os estrangeiros residentes em Narborough em Leicestershire em 1440. A ocupação de Alice é evidente a partir de seu sobrenome. Ela era um fiandeira de lã, um trabalho que foi vital para a prosperidade da indústria inglesa de panos emergente. Muitos dos compatriotas de Alice fizeram seu caminho para sudoeste e noroeste da Inglaterra, embora menos irlandeses são encontrados nas terra médias orientais. Ela fornece um lembrete da importância das mulheres na economia medieval da Inglaterra; na verdade, seu próprio comércio fez a palavra "solteirona" um sinônimo de "mulher independente.
O capelão escocês
William Pulayn foi um trabalhador na freguesia rural de Sledmere na East Riding de Yorkshire em 1440, onde os jurados locais identificaram-no como um escocês. Desde que a Escócia se tornou um reino divido, e muitas vezes em guerra com a Inglaterra, aqueles nascidos lá foram consistentemente tratados como estrangeiros por parte do Estado Inglês. Capelães foram vendidos por intermidiários a sacerdotes que viviam celebrando missas, outros capelães estrangeiros nos registros fiscais de 1440 foram incluídos como confessores e professores em casas da pequena nobreza. William estava entre sua própria espécie: escoceses eram o maior grupo minoritário no norte da Inglaterra.
O estudante sueco
Bento Nicoll é uma das poucas pessoas especificamente identificadas nos registros fiscais de 1440 como vindos de Suécia. Ele e cinco outros, incluindo um Magnus e um Olaf, são descritos como moradores da Universidade de Cambridge. Cadeiras medievais de ensino superior foram sempre internacionalizadas em seus membros e influência, mas aqueles que eram membros de pleno direito nas universidades de Oxford e Cambridge geralmente eram beneficiados com isenção de impostos. Independente do motivo e do propósito de Bento em Cambridge, ele era, evidentemente, apenas uma residente temporário, pois ele havia desaparecido do registro no momento em que a segunda parcela do imposto de 1440 foi recolhido.
O artista holandês
John Danyell era da Holanda, na Holanda moderna, e apareceu na Inglaterra em 1440 como um pintor que viveu na cidade de Lincoln. A ocupação do pintor teve a mesma ambiguidade no século 15 como faz hoje: isso poderia significar uma pintor de casas, ou um fabricante de arte. A presença de John em uma das cidades mais importantes da catedral de Inglaterra é uma pista vital para o patrocínio de artistas dos Países Baixos e da sua influência sobre o Renascimento do norte.
O comerciante italiano
Alexander Plaustrell, ou Palestrelli, foi um proeminente comerciante italiano que viveu em Londres, em meados do século 15. Originalmente de Piacenza, ele tinha ligações comerciais em todo o norte da Itália, incluindo em Lucca e Genoa. Sua casa ficava na rua do Conselho de Londres. Em 1456, em um momento de alta tensão, ele foi agredido fisicamente em um tumulto em Cheapside, e o episódio desencadeou uma série de ataques contra os italianos em toda a cidade. Fornece-nos com um dos muitos exemplos das tensões entre os londrinos nativos e seus rivais comerciantes internacionais, bem como mostra a prontidão com que máfias londrinas poderiam ter como alvo os estrangeiros em seu meio.
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Os registros de 1440 também fornecem um vislumbre fascinante das estruturas das famílias e domésticos dos estrangeiros. Se os dependentes dos chefes de família estrangeiros - esposas, filhos adultos, aprendizes e servos - havia nascido no exterior, eles também eram avaliados para o pagamento de imposto. Herman Blakke, que veio originalmente de Munster em Westphalia, aparece em Huntingdon em 1440 com sua esposa e um servo, Adrian. E mesmo quando o chefe da família era inglês, dependentes estrangeiros ainda poderia ser responsabilizados. Sir John Cressy, um dos deputados do mesmo Parlamento que concedeu o novo imposto sobre estrangeiros, manteve vários funcionários estrangeiros em sua residência em Harpenden, Hertfordshire, que presumivelmente tinham sido recrutados durante a carreira de Cressy como soldados nas guerras francesas.
Há também muita coisa que pode ser adquirida sobre as ocupações dos residentes estrangeiros na Inglaterra em 1440. Em grandes cidades como Londres, York, Bristol, Southampton e Norwich, encontramos alta concentração de estrangeiros, incluindo os comerciantes proeminentes das grandes cidades comerciais da Flandres e norte da Itália. Mas, a influência estrangeira não foi apenas encontrada em contextos metropolitanos. No Bildeston em Suffolk havia dois médicos Aragoneses, talvez atraídos para este canto de East Anglia pela grande força de trabalho imigrante nas cidades vizinhas de Lavenham, Sudbury e Hadleigh.
Os registros fiscais também nos dão raros lampejos da influência de artistas estrangeiros na Inglaterra: Henry Phelypp, um escultor flamengo, estava vivendo na casa de John Clopton durante a realização de trabalhos sobre a reconstrução da famosa igreja da paróquia de Long Melford em Suffolk.
Em todo o país, encontramos trabalhadores não qualificados da Escócia, Irlanda, França e Países Baixos que vivem da economia agrícola. Muitos nesta última categoria eram trabalhadores ocasionais ou sazonais. Em Nortúmbria, eles foram realmente descritos como 'vagabundos'. Aqui reside uma das razões por que tantas pessoas avaliadas para o imposto conseguiram efetivamente evitar pagá-lo. Uma das características da população residente estrangeira foi a sua mobilidade.
Ao todo, a pesquisa de 1440 produziu cerca de 20.000 pessoas nomeadas como "estrangeiras de nascimento". Este número pode parecer pequeno em comparação com o recorde de imigração em séculos posteriores, mas temos que lembrar que a população estimada da Inglaterra neste momento não era muito superior a 2 milhões de pessoas. Tão tarde como o censo de 1901, os imigrantes foram contabilizados como cerca de 1 por cento do total da população do Reino Unido. Haver algo comparável a 1440 nos permite considerar mais tarde a Inglaterra medieval não como uma cultura insular, mas como uma sociedade verdadeiramente multicultural. Para ver as coisas, portanto, é também necessário admitir as tensões resultantes dessa multiculturalidade.
Há indícios de que os contribuintes de 1440 foram identificados mais facilmente pelas línguas que falavam e os sotaques de quando eles tentavam se comunicar em inglês. A história circulou no final de Inglaterra medieval que os rebeldes de 1381, em buscar os odiados flamengos, tinha atacado qualquer um que não poderia dizer "pão e queijo" em Inglês. Aqui há um poderoso lembrete da existência complicada e às vezes perigosa que os residentes nascidos no exterior poderiam experimentar na Inglaterra.
A partir das décadas de 1440 e 1480, o parlamento continuou a impor impostos sobre os estrangeiros, e o regime Tudor incluiu a categoria nos novos subsídios, desenvolvidos a partir de 1520. Em nenhum desses casos, no entanto, fez o número de pessoas avaliadas alcançar algo que se aproxime dos níveis de 1440. Isso foi em parte uma questão de definição: os irlandeses e os Gascons conseguram com sucesso o advento a isenção após 1440, e o destaque a outras isenções oferecidas pela coroa após este período.
Mas foi também um sinal da real tensão acarretada pelo imposto criado, e das diferenças nítidas que se fixaram entre as populações nativas e estrangeiras. A longo prazo, o experimento fiscal de 1440 está como um sério lembrete dos altos riscos envolvidos quando os governos tentam lidar com a questão da imigração, e da trilha de falha administrativa e desilusão política que muitas vezes isso resulta.
*Mark Ormrod é professor de história medieval na Universidade de York, e é especializado na história política e cultural das épocas finais da Inglaterra medieval.
Fig1: Um grupo de comerciantes em uma pintura de 1470. (AKG Images)
Fig2: Calendário de Pietro de Crescenzi mostra trabalhadores ao longo do ano. (Bridgeman Art Library)
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